문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 히에다노 아큐 (문단 편집) == 모티브상의 인물 == [[http://restintouhou.tistory.com/388|출처]] 참고로 [[히에다노 아레]](稗田阿礼)는 실존 인물로, [[일본]]에 전해져 내려온 《舊史》및《帝紀》를 그가 암송하여 오노 야스마로(太安万侶)가 [[한문]]으로 받아적은 것이 바로 일본 최초의 역사 문헌인 《[[고사기]]》(古事記)이다. 아큐의 기억 능력은 히에다노 아레가 역사를 암송한 것에서 비롯된 것이며 그 암기력으로 인해서 한 신사에서는 동화의 신으로 모셔지고 있다. 다만 히에다노 아레가 남자이냐 여자이냐는 아직까지 명확하게 밝혀지지 않은 사실. 왜냐하면 히에다라는 성씨는 고대 여성에게 전승되었지만 아레가 맡고 있던 관직인 토네리(舎人)는 남자 전용 관직이었기 때문.[* 덧붙여 [[모토오리 노리나가]]는 만일 히에다노 아레가 여성이었다면 당시 관습에 따라서 ~메로 끝나야 한다고 주장했다. 대표적으로 쇼토쿠 태자의 아내였던 소가노 토지코노이라츠메(蘇我 刀子古郞女)와 같은 경우가 있다.] 《고사기》는 오노 야스마로의 무덤과 지석이 발견되기 전까지는 위서설까지 있었을 정도로 사료적 가치가 의심되어 왔는데 일각에서는 [[ZUN]]이 일부러 설정을 느슨하게 하기 위해 신빙성 없는 저자[* 애초에 히에다노 아레의 직업은 이야기꾼이지 역사가가 아니다.]의 후손을 이용했다는 설도 있다. 실제로 구문사기의 내용은 명백히 틀린 이야기가 조금씩 들어가 있다.[* 구문사기의 케이네나 구문구수의 뱌쿠렌 부분을 보면 매우 주관적으로 서술한다.] 이는 설정오류가 아니라 상기한 것과 같이 충분하지 않은 신빙성을 반영한 것이라고 추정. 일본학자 우메하라 타케시(梅原猛, 1925~2019)는 그의 논문 <神々の流竄>에서 히에다노 아레는 [[후지와라노 후히토]]와 동일인물이라는 주장을 하기도 하였다. 이 설을 바탕으로 한 코세이의 <히에다노 모코우(稗田妹紅)>라는 동인지도 있다. 후히토의 딸인 모코우가 아레의 환생인 아큐를 아버지일 수도 있는 인물로 여기고, 여기에 [[을사의 변|후지와라 가문에 소가노 이루카가 살해된]] 소가 가문의 [[소가노 토지코]]가 얽히는 내용이다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기